第625章 尸毗老人不服(1 / 2)

蜀山万妖之祖 蓬国公 3980 字 1个月前

石生的实力之强超出了朱由穆的事前预算,不过他依旧守在陈岩身边没有动。

他知道石生的目的就是陈岩,他一旦离开,必中石生调虎离山之计。

他只要守定陈岩,随石生怎样折腾,他没想到石生能够压制住那麽利害的七宝金幢,不过就算压制住了也没什麽,横竖暗中还有更厉害的高手,今天无论是尸毗老人还是石生都翻不了天去,绝不可能让这两人跑了,或者把七宝金幢损毁丶夺走便是了。

尸毗老人发动诸天十地如意阴雷,朱由穆依旧没有动。

果然,便在那阴雷将发未发之际,空中忽然响起一声佛号,接着爆发出大量的金光,也是佛光普照,丝毫不比先前七宝金幢要弱。

仿佛有满天神佛在佛光之中齐声梵唱,方圆千里之内,如同成了佛教天堂。

接着三尊佛影在空中出现,佛影下面,是三位僧人。

正中央,端坐着尊胜禅师,左面是白眉禅师,右面是天蒙禅师。

佛教之中,每个大千世界,每个时间段,只会有一尊佛出世。

一尊佛在世讲法时,叫正法时代,等他涅盘以后,弟子们整理他的学说继续学习修炼,再过五百年便是像法时代,开始出现很多打着佛名号被编写出来的佛经典籍,大量的人掌握释经权,开始出现许许多多的分支教派。

接着再过些时候,进入末法时代,已经没有什麽人信佛了,学佛的大环境越来越差,学佛被人嘲笑,被人鄙视……

最后进入灭法时代,彻底再也没有人说佛谈佛,看不到一个佛字,听不到一声佛名,再也没有关于佛陀觉悟的理论出现。

等这个周期过去,下一尊佛再出世,重新进入正法时代。

每尊佛出世,都会有许多帮手,帮助一起传教。

释迦摩尼佛是娑婆世界的教主法王,他最重要的两个助手,一个是智慧第一的文殊菩萨,一个修行第一的普贤菩萨。

如今释迦牟尼佛已经涅盘好多年,这个世界便是像法世界的尾声,马上要进入末法时代。

东方有个琉璃世界,教主是药师王佛,两个助手是日光菩萨和月光菩萨,也有净土法门传世,也就是说,修行人如果想去他那里,也可以选择往琉璃世界飞升,主修的是《药师如来本愿经》。

西方有个极乐世界,教主是阿弥陀佛,两个助手是观世音菩萨和大势至菩萨,是流传最广,与诸天世界众生结缘最深的净土法门,阿弥陀佛又被称为接引佛,三根普被,利钝全收,能不能尽解佛法他都收,差生好生他都要,门槛比东边那个低多了,去东边那个,如果不够资格,去不了,哪怕去了也会被日月光菩萨劝退遣返,或者转学送去西方极乐世界。

药师王佛和阿弥陀佛都还在世没有涅盘,所以他们那里是正法时代,飞升过去以后,可以直接见到大佛和菩萨本尊,直接跟他们学习佛法。

通常,一尊佛在中央,两个菩萨在两边,称作肋侍,是这麽个站位。

如今尊胜三位高僧出场,就是同样的这种站位。

尊胜禅师在中央盘膝坐着,白眉和天蒙在两旁站着,三人佛光连成一片,也是普照千里,威势不比七宝金幢弱,却多了几分糅合慈悲。

其时尸毗老人盛怒之下,将全身缩成一团碧光,跟雷珠相合,一起如离弦的箭般飞射出去,十枚雷珠,分别各占尸毗老人的三魂七魄,聚合之间,相互感应,勾动诸天煞气,就要爆发。

就在这魔雷才刚爆发,但是又没有完全爆发,这个关键的刹那之间,三位神僧突然同时出手!

天蒙禅师跟白眉禅师联手法力,瞬息间将十个雷珠之间的感应联系全部切断,每个雷珠炸成无量雷火血焰,还来不及四下飞射,早被佛光纷纷裹住,佛光之中凭空现出十个金色光轮,将雷火血焰禁锢其中,再狂发金色的佛火,将其焚烧乾净。

他们两个以千馀年来修成的无上法力,将这已经开始爆发的超级核武法宝给镇压回去,继而消灭。

与此同时,尊胜禅师出手强行剥离尸毗老人身上的阴魔。

尸毗老人的十二个魔头,最初是他师父传给他的,他师父又受他师爷的影响控制,没有飞升魔界,而是选择留在人间,化作阴魔,附在尸毗老人身上,已经千馀年。

这阴魔平时对尸毗老人甚好,只有在偶尔关键处影响尸毗老人的情绪心志。

尸毗老人对这事也是完全知道的,那毕竟也是他的师父,虽然影响他的心性,但也从未做过什麽害他的事,而且操纵十二阳魔,帮着尸毗老人度过无数天劫人劫。

直到尸毗老人想要弃魔归佛,双方才发生了分歧。

尸毗老人铸造魔牢,把十二阳魔给关了进去,阴魔经常跟他发脾气,并且暗中让他生嗔心,鼓动他动怒发火。

如今这阴魔直接被尊胜禅师给剥离收走,在佛光之宗消灭,尸毗老人感觉身子一轻,神识更加清明,但是他也感受到了法力的流失,神通的减弱,而且还有种莫名的悲伤……

由于雷珠没有完全爆开,他已经将元神重新聚合附体,坐回到血莲萼之上。