对此小羽一点也不奇怪..：：：.初见时，在大秦初见类似场景时，的确有点惊奇。后来见得多了，了解得也多了，便见惯不怪了。

秦朝律法严酷，还实行更严酷的连坐制，一人犯法，乡邻遭殃。

跑到山上当土匪，肯定比在山下当良民要危险很多。但没有了官府盘剥，没有各种各样的劳役，生活水平与幸福指数可能更高。

嗯，只是可能，不是绝对。

如果不被官府围剿，则幸福；大秦精兵强将，被州郡长官盯上，便下场凄惨。

以锺离味的实力，占据一座小小蒙山，庇护两千人......至少在此时的北方大地上，

很多土匪的实力远不如锺离昧，却声势浩大远胜锺离味。

村民们都住在后山，山顶上的营寨堪比军营，连同房屋与栅栏，组成某种军阵。

在军阵的最中央，是蒙山土匪们的「聚义厅」。

呢，目前还没流行「聚义厅」与「替天行道旗」。

只是石头与木材修建了三层楼房，没有挂牌匾。

占地百平米，一楼大厅供土匪们吃饭与开会，锺离味的老娘住在后院一低矮的厢房内。

小羽跟着锺离味穿堂过院，身边很快便没了别人，只他俩和一个双丫髻的小姑娘。

见到进来个俊俏的小道土，姑娘发黄的皴脸微微发热，缩着手低着脑袋，喏喏不说话「小兄弟，这是某的老娘，你看看，这还能救吗？」

锺离味推开房门，指着昏暗室内一小坨问道。

他老娘裹在一床棉被下面，既肥大又乾瘦：腹部肥大如鼓，四肢乾瘦如柴。

小羽其实不用查看病人的病情。

她如今早达到了闵神医「一人诊脉，全家看病」的境界：只见到锺离味，便知道他老娘生了什麽病，直接写出针对性的药方。

只火候和经验不如闵神医，不敢如闵神医一样浪。

怕弄错了病气，隔空开药，把人治坏了。

这不是技术问题，是经验，她见过的病人丶治疗的患者，还是太少了。

见得少，很多疾病都没见过，或者不熟悉。便难以通过微弱的病气，做出精准判断。

如果保持「治病驱邪丶相人占卜」的游方道士马甲，继续在中华神州游荡个三五年，

累积的经验足够了，一定能和闵神医一样「神奇」。

先前在屋外，与锺离昧聊天时，她已经通过他身上「气」，大致确定了他老娘的情况。

此时再用心之灵眼探查，症状更加确凿无疑。

不过她此时不是「飞羽仙子」，不能表现太强的医术.：：：：.至少不能在诊断病情的环节，表现得和飞羽仙子丶羽凤仙一样。

她表情肃穆，手持油灯，走到床榻前，先让锺离昧将门窗关好，止了夜风，才掀开被子，仔细检查。

老实说，味道很糟糕。

老夫人身上充满了死亡丶腐烂丶屎尿丶脓疮等臭气。

小羽对着老夫人的面相悄悄掐算。

老夫人的命数是「可死可不死」。

也即是说，阎王爷并没特意盯着她。

这和当初在雁门关见到的役夫宋伯不一样。

宋伯身后跟着「役夫勾魂使」，说明阎王已注意到这群役夫，在生死簿上确定了他们的死期。

他们的气数确定了。

但天下活人亿万万，地府阎王拢共才十个，还分管不同部门。

真正在活着时，就被阎王注意到的死鬼，数量并不多。

被阎王注意到的人，往往关系到某一天数的正常演化。

比如役夫的大量死亡，是在消耗大秦的国力与国运。

对「秦汉大劫」的演化很重要。

绝大多数活人是死是生，并不明显干扰天数，他们的生死便由「人工智慧」一一生死簿在管理.....与其说是管理，不如说是记录。

锺离味本人的命格比较特殊，但他老娘......小羽感觉此时此刻，阎王和判官应该没注意到老夫人。

但等她将其治好，或许会惊动府城隍。

小羽无所谓了，一路走来救了不少人，鬼神应该早就注意到了「萝卜道士」。

遇到并被「萝卜道士」救活，或许已成为生死簿上某些人新的命数。

她此时悄悄掐算，只是确定老夫人身上没太大的因果与天命。

比如，老夫人活着时作恶多端，无数被她害死的亡灵，正在地府翘首以盼，等她下来，让他们的因果了结。

比如，老夫人活着时行善积德，阴司鬼神早为她准备好福地大别野。活着不如下去享福。

遇到以上两种情况，小羽不会出手救人。

顶多开药缓解好人的痛苦，让他们死得更安详些，

若是恶贯满盈者，她宁愿自砸招牌，让对方的家人撕掉「阎王敌」的幡子，也不开一味药。

她不会救该死之恶人，但也遵从大夫的基本操守，不下毒害人。

足足检查了半个时辰，小羽重新给老夫人盖好被子，表情凝重道：「老夫人腹内生出恶瘤，我得剖开她腹部，将瘤子割下取出来。」

「啊，剖开腹部，这，这能行吗？」

锺离昧既是震惊又是担忧，「能否开一副药，将肚中之物打出来？」

小羽好险没忍住，要朝他翻个白眼，然后道：你以为是打胎呢？

不过，冷静下来后，她又想到这是个神话世界，或许真有仙药能直接将瘤子化掉。

「唉，小道只会凡间的手段，仙家之法无所不能，却非我之所能。」她叹气道。

锺离昧面色数变，道：「还请小兄弟先帮我老娘选一块坟地，然后再剖腹取瘤。」

小羽嘴角轻轻抽搐，问道：「老夫人仙乡何处？如今阿父时运不济，才沦落蒙山。

将来肯定要一飞冲天，衣紫腰黄丶飞黄腾达丶荣归故里，到时候可要迁坟到淮阴？」