人们有了私心，这种占小便宜的事情才得以制止，当然目前不会，因为人人都缺，哪怕是自留地种的东西，拿了也要跟人家说一声。

正是因为这种复杂的宗族关系，虽然没有出五服，有些甚至都出五服了，但属於一个大院里的，也就是同根同源，往上数一个祖宗，但现在已经关系很远了人，那你也不能轻易翻脸。

因为婚丧嫁娶，大院里的人会过来帮忙，毕竟往上数几十年，都是一家人，同一个祖宗的後代，你说这麽复杂的关系，咋好意思翻脸？

问题是几十年来，村里哪个不是沾亲带故的？毕竟村里的姑娘嫁给村里人的，很多，尤其是这个时代，不是嫁给村里人，就是嫁给隔壁村，因为近，好帮扶。

都沾亲带故，你家玉米熟了，我家还没有，掰你几个回去煮了尝尝，大夥都不缺吃喝了，我也没不让你活，你怎麽好意思翻脸？

你看，很合理，所以农村人很少翻脸，翻脸都是那种遇到了心里没数的，占便宜没够的，家里老娘们看不下去，说了几句，然後对方就觉得脸上挂不住了，这才打了起来。

这种事情发生多了，不是关系很好的，人家就不会拿你家东西了，避免被骂。

但还在五服内的长辈，拿你一颗葱，拔你一颗蒜，你也没招，总不能直接开骂吧？您别说，村里老娘们还真就是这麽乾的，不过是骂瞎话，也就是不指名道姓的骂，因为她知道谁拿的。

如此一搞，关系不是特别亲近的，就没人碰别人家东西了，所以你别看农村妇女撒泼打滚，像个泼妇，但她是推动文明进展的人，大功臣啊。

其实也不怪这帮人不见外，你想啊，那时候都是一家人，过年都一起过，你家有人，所有没出五服的人都来帮忙，突然直接就生疏了，这谁能习惯了？

不理解？那就想想某东商城的东哥，他上大学，村里凑钱给他，又是鸡蛋，又是大饼的，虽说那时候出一个大学生，在整个县里都是骄傲的一件事，但能让人拿出真金白银支持，你想想为什麽？

说白了，宗族的力量，往上数几辈，可能是同一个祖宗，族中老辈发话了，下面的人能不给面子？难道你来一句，你算老几啊？

农村可是很讲究孝道的，通过拜年就知道，你一个小孩子，全村给他磕头拜年因为他辈分高，足以说明，多重视辈分，你说他算老几？

所以农村哪怕最後都各过各的小日子了，远没有之前亲近了，但没出五服的还是很亲，哪怕你家没有一个能人，让人瞧不起的那种，可家里只要死了老人了，没出五服的都要去。

不去不行的那种，为何这麽说呢？因为祖中长辈回去，他们组织如何发丧，什麽时候下葬，族中小辈就会按照吩咐行事。

你去帮忙，不是给死者家属面子，你可以看不起这家人，但不能不给族中长辈面子，而族中长辈为什麽那麽大公无私？难道就不可以同样瞧不上你家？不愿意多管？

这就涉及到另一个问题了，那就是全村不只你一个宗族，因为分院里人吗，院外面的人，分成了好几个宗族。

打个比喻，同一个老祖宗，他生了三个儿子，这三个儿子也有儿子，以此类推，到了第六代人，就没什麽关系了，就是院里而已，但人家也有亲近的人，那就是另一个大家庭了。

这家人穷，男人废了，被人看不起你不管？好，那其他宗族看热闹，你看看到底谁出丑？

一个没出五服的宗族，不团结是一件很丢脸的事，就像是你儿子不孝顺，被邻里邻居看了笑话一样。

所以哪怕你家再废，族中长辈都要来帮忙，组织身手帮你下葬，可能人家不求你回报什麽，只是不想外人看了笑话，但也确确实实帮了你。

人人如此，那麽这个大家庭，他就有一定凝聚力。

苏宇家地笼经常丢鱼，不用问，肯定是村里人乾的，而且是院里人，即便发现了，也不好翻脸。

“嚯，还不少来，有三条鱼。”

苏宇撇撇嘴，心说你是没见过曾经，一地笼鱼的时候。